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Un savoir orthodoxe pour libérer un lieu

 

Le Mémorandum
2011
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Nouvelles photographies

Stages en bas de page

 

Avant propos

 

Un phénomène mystérieux

Un phénomène mystérieux est captivant parce dans l’occidentalisme nous donnons au mystère le sens de ce qui est caché, incompris ou difficile à résoudre. Notre nature aime les défis et la compréhension mentale du monde extérieur en est un.
Dans l’orthodoxie, le mystère n’existe pas. Le monde intérieur permet de ressentir et de comprendre d’une manière non mentaliste cet univers. La connaissance ainsi acquise comble le vide mental, c’est ce que nous appelons la foi.
Dans le bouddhisme, le défi est lié à la lutte éternelle de soi-même et la connaissance arrive par le consentement de la non-résistance. Arrêter de se battre, c’est faire preuve d’une grande acceptation de ce qui est. Et nous sommes. Accepter qui nous sommes, nous le pouvons seulement lorsque l’on cesse de se battre.


Le monde matériel

Le monde matériel est une surface que l’on regarde toujours sans voir ce qu’il y a derrière. Le monde invisible est invisible parce que nous utilisons seulement nos yeux.
Les êtres humains ont communiqué depuis la nuit des temps avec l’énergie invisible de la Terre et du ciel. Apprendre à retrouver nos liens avec celles-ci est une voie qui offre une richesse insoupçonnée.


Un animiste chrétien

Je suis quelqu’un de profondément attaché à nature, aux animaux, aux sites sacrés comme le sont les dolmens, les menhirs, les chutes d’eau. Je suis également profondément attaché aux cathédrales pour ce qu’elles ont été à l’époque de leur construction, et je suis donc profondément chrétien.

Jean le Baptisme baptisait les gens dans une grotte dans les Monts de Judée et cela avant l’ère chrétienne. Le baptême est une tradition bien plus ancienne que les Celtes, entre autres, avaient adoptée. Ces coutumes chrétiennes existaient depuis la nuit des temps. Adoptées également par les Celtes, elles restèrent quasi inchangées dans leur état d'origine en prenant l'appellation « Chrétienne ». Les anciennes coutumes celtes identiques sont alors devenues, tout bêtement, « païennes ».

Ces traditions avaient à l’origine un sens profond qui s’est perdu dans notre époque et notre religion. La grande majorité des gens de religion catholique ne savent plus à quoi correspond vraiment la Toussaint, à quoi sert le baptême, qu’elle peut être la portée d’une eucharistie correctement opérée.
Le catholicisme, et ses dérivés (protestantisme, anglicanisme...), est la seule religion de toutes les religions qui n'enseigne plus à ses adeptes le sens profond et sacré de ses rituels et leur pourquoi.

Je crois que tous les êtres vivants, et même les lieux et les objets, disposent d’une âme. Les chamans amérindiens sont dits animistes. Ils savent que l’âme est le siège de la mémoire. Ressentir la mémoire et l’âme d’un lieu, d’une pierre ou d’un être aimé est une expérience que nous faisons tous quotidiennement sans nous en apercevoir.


Paganisme en terre chrétienne

Ce qui était païen est devenu chrétien, ce qui était polythéisme et devenu monothéisme, car les concepts païens ont été mal compris. Les populations natives ou dites de l'antiquité n’avaient à l’origine qu’un seul Dieu. Cela ne les empêchaient pas de vénérer plusieurs entités. Appelées dieux ou déesse afin de leur donner le sens du divin, de la Source originelle. La déesse du foyer, la déesse de la prospérité sont des concepts liés à Dieu et donc au divin. Ces divinités sont des idoles qui n’usurpent pas à l’unique Dieu.
Les principales idoles sont liées aux énergies de l’eau, de la terre, de l’air et du feu. Devenues le tétramorphe à l’ère chrétienne ou les quatre « dieux » ou « déesses », elles sont devenues quatre êtres vivants, les quatre évangélistes. Ces « dieux » de l’antiquité étaient aux yeux de ces populations rien de plus que les gérants des Rois de leur temps, des êtres vivants avec leurs forces et leur faiblesses, comme le tiennent des écrits comme l’Iliade et l’Odyssée.


Un univers à l'envers ?

L’idée du « Bon Dieu » est propre à un christianisme catholique tardif. Il est ainsi fait allusion à une idée dualiste. Car s’il existe un Dieu bon, il y en a forcément un « mauvais ». Non pas appeler dieu, mais diable. Lorsque l’on sait que le mot diable vient du latin diabolus signifiant « divisé », il y a de quoi penser que le catholicisme est une religion dualiste. Voir polythéiste, si l’on conçoit la simple allusion que le diable est Lucifer, le Porteur de lumière, un ange, il est un équivalent de dieu dans son principe des ténèbres.
Ce Dieu unique, les cathares l’appelaient « Le Dieu inconnu », car Dieu existe en nous. Apprendre à se connaître c’est aller à la rencontre de ce Dieu inconu. Un retour à la Source de qui l’on est vraiment.

 

Les âmes errantes

 

Nous, appelés fantômes, revenants ou présences ne sommes que des entités que vous avez aimées. Vous pouvez aider une âme qui habite un corps, pourquoi pas une qui n'en a plus ?
Si nous claquons les portes, c'est que nous souhaitons que vous nous en ouvriez une.

La plupart des âmes vont dans la Lumière. Il y en a toutefois qui ne la trouvent pas : un décès difficile, un accident, des remords ou l'attachement à un lieu. Elles se manifestent comme des lourdeurs psychiques et physiques ou des sphères de lumière sur certaines photographies. Nous avons alors le sommeil difficile, des objets se déplacent parfois.

Guider une âme dans la Lumière est un acte d'amour. Aussi touchant que d'accompagner une personne jusqu'à une frontière politique où là, de l'autre côté, elle sera libre.

 

Le monde invisible est invisible
parce que nous utilisons seulement nos yeux.

Pour activer votre troisième oeil et percevoir des dimensions plus élevées, la glande pinéale et le corps pituitaire doivent vibrer à l'unisson, et ainsi vous pouvez photographier ce qui est appelé une « orbes ». Ces sphères de lumière ne semblent être ni un effets d'optique ni des poussières éclairées par le flash.

 

Le château de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008 Le château de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008 Le château de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008 L'hermitage des gorges de Galamus Voyage au pays cathare en 2009
Voyage au pays cathare 2008.

 

Guider et libérer une âme
dans la Lumière


Aujourd'hui, suite au concile oecuménique du Vatican, plus couramment appelé Vatican II, les curés et pasteurs ne sont plus instruits pour aider à passer les âmes dans l'autre monde.
Les popes orthodoxes, syriaques orthodoxes et les coptes reçoivent l'enseignement à cette effet. Ils sont pourtant comme nous Chrétiens.
En Europe, certains curés avertis ou autodidactes sont capables de faire cela, tout comme les moines thibétains et les anciens druides païens. Le paganisme semble posséder plus de talents qu'on a bien voulu nous faire croire.

Mais depuis que les messes sont dites face au public, en français et que l'on a déplacé les autels du choeur, où se trouve le vortex, vers l'avant, il n'existe plus ni la transsubstantiation de l'eucharistie, ni l'élévation du niveau vibratoire sacré de l'église.
Aujourd'hui, l'autel se situe ainsi sur "la place des morts" : l'emplacement du cercueil lors des cérémonies funéraires et les vibrations du latin étaient seules capables d'augmenter le taux vibratoire et de permettre ainsi l'éveil de l'esprit.


Il est évident qu'ainsi les âmes restent, pour beaucoup d'entre elles, ici. Les croyances du purgatoire et de l'enfer font que l'esprit ayant cru cela de leur vivant, le croit de la même manière après la mort du corps. Ceux dont les pensées baignent dans la culpabilité, dans le jugement de soi et des autres, dans l'amertume et la haine pour leurs frères, une fois partis de ce plan, continueront de faire l'expérience de ces attitudes. Jusqu'à ce qu'ils aient appris d'elles, jusqu'à ce qu'ils en aient assez et comprennent qu'il existe des modes d'être plus sublimes, des ciels plus glorieux. Entre deux, je suis là pour leur proposer mon aide.
Cette peur fait stagner plusieurs milliers d'âmes en occident dans une conscience altérée. Il est saint pour nous, pour vous, pour moi, pour le tout, de les en libérer.

Parfois le fantôme peut avoir un message à transmettre, je transmets alors le message. Il a souvent besoin d'aide pour rejoindre la lumière. Ils peuvent tous faire bouger des objets, claquer les portes. Quand des fantômes sont autour de toi, tu te sens lourd et mal à l'aise physiquement et psychiquement.
Il est important de savoir que dans l'autre monde il y a autant de gens mauvais ou bons qu'ici. Ce n'est pas parce qu'on meurt qu'on devient un ange en passant de l'autre coté.

Il y a une grande différence entre ceux qui se préparent et savent qu'ils vont mourir tranquillement, et celui qui meurt brusquement, dans un accident par exemple. Il n'est pas prêt, ou pas d'accord avec la manière dont il est mort. Alors il reste bloqué là ou il est mort et devient malheureux et négatif.

Je prends les âmes et les emmène spirituellement vers la lumière où elles retrouvent leur liberté.

Parfois je les emmène dans un lieu spirituel comme la chapelle Ste Marguerite proche de chez moi ou, l'église templière de St Gabriel vers Arles. Il y a une grande colonne de lumière dans le coeur, un vortex. Je met les âmes dans cette colonne et là elles redeviennent libres.

Je ne peux pas aller contre leur volonté et les forcer à bouger. Je peux faire le lien et ainsi leur présence n'est plus négative.
Je ne fais aucun exorcisme. Un ami qui est prêtre peut vous aider.

 

 

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Un effet d'optique ou l'apparition d'un «papillon de lumière»
durant l'approche du site archéologique des puits initiatiques.
Ils sont émaillés d'un curieux verre de couleur verte, daté de plus de six milles ans.
Valée de la Salz, Rennes-les-Bains.

Photographie faite par une participante au voyage au pays cathare de juillet 2009.


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Libération de présences (âme errantes)
ou de mémoires (fantômes) d'un lieu ou d'une habitation


À distance
(possible dans la plupart des cas)

Nettoyage et libération de l'habitat: Fr. 100.00


Déplacement à domicile
(situations graves ou urgentes)

Déplacement Fr. 30.00 + Fr. 1.00 le kilomètre
Nettoyage et libération de l'habitat Fr. 150.00


Encens

Encens le Copal, résine de l'arbre du même nom du Mexique et d'Amérique centrale. Il est brûlé comme encens pour la protection.
Encens le bois du Palo Santo, résine de l'arbre du même nom d'Amérique centrale. Il est brûlé comme encens dans les églises.
Encens d'Israël, résine de l'arbre du même nom.
Il est brûlé comme encens pour la libération.

 

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Vacations for Ghosts. Vocation for You ?

Stages et cours en bas de page.

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L'histoire de l'encens

Le terme encens vient du Latin incensus, "causer une passion, une émotion, devenir éveillé".

L'utilisation de l'encens remonte aux temps bibliques et son utilisation pourrait trouver ses origines en Egypte où les gommes et résines aromatiques d'arbres furent importés d'Arabie et des côtes de Somalie pour être utilisés durant des cérémonies religieuses. L'encens fut également utilisé par les pharaons pour combattre les odeurs déplaisantes, chasser les démons et louer la présence des Dieux.

Les Babyloniens utilisèrent abondamment l'encens lors des prières aux oracles. Il fut importé en Israël au Ve siècle avant Jésus Christ pour les cérémonies religieuses. Il se répandit en Grèce, à Rome et dans toute l'Inde où les Hindous comme les Bouddhistes l'utilisent toujours. Ce fut également l'un des présents des Rois Mages au Christ.

Apporté au Japon, au VIe siècle par les moines bouddhistes et utilisé durant les cérémonies de purification, les délicates senteurs du Koh (l'encens japonais de haute qualité) devinrent objets de raffinement et de plaisir auprès des nobles de la Cour Impériale de l'Ere Heian 200 ans plus tard.

 

Photographies prises par des amis
D. et R. M. à la pyramide de
Khéops lors d'un voyage
de développement personnel
en mars 2008.

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Photographies prises lors des stages.

Orbes dans la nef de la cathédrale de Strasbourg, Week-end sept 09
Cathédrale de Strasbourg.
Week-end septembre 2009

Église St G. mai 09 avant nettoyage du site

Église St G.
Avant nettoyage en 2009


Église St G. mai 09 avant nettoyage du site sans flash
Avec un flash différent

Église St G. mai 09
Après nettoyage par moi-même

Église St G. mai 09
Après nettoyage par T. B.

La grotte du village de Minerve dans l'Hérault
Tunel naturel du village de Minerve

Le château de Quéribus Voyage au pays cathare été 2009

Château de Quéribus
Voyage au pays cathare 2009


Le chateau de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008
Château de Quéribus
Voyage au pays cathare 2008


Le chateau de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008
Le chateau de Quéribus Voyage au pays cathare en 2008
L'hermitage des gorges de Galamus Voyage au pays cathare en 2009
Ermitage des gorges de Galamus
Voyage au pays cathare 2008

 

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Cours du soir et stages

 

Les présences et
L'autre Monde

 

Stage : St-Léonard et Planige.

Nous, appelés fantômes, revenants ou présences ne sommes que des entités que vous avez aimées. Vous pouvez aider une âme qui habite un corps, pourquoi pas une qui n'en a plus ? Si nous claquons les portes, c'est que nous souhaitons que vous nous en ouvriez une. La plupart des âmes vont dans la Lumière. Il y en a toutefois qui ne la trouvent pas : un décès difficile, un accident, des remords ou l'attachement à un lieu. Elles se manifestent comme des lourdeurs psychiques et physiques ou des sphères de lumière sur certaines photographies. Nous avons alors le sommeil difficile, des objets se déplacent parfois.

Guider une âme dans la Lumière est un acte d'amour. Aussi touchant que d'accompagner une personne jusqu'à une frontière politique où là, de l'autre côté, elle sera libre.

Comment approcher une âme ? Par l'observation du ressenti de son corps, comprendre à qui l'on a à faire. Ressentir la présence d'entités divines. Comment utiliser un vortex ? Un lieu hanté : initiation au passage d'âmes dans la Lumière.

Prix : 110 Fr. Maximum 9 personnes. 9h00-11h30-Pique-nique-14h00-17h00.

Deux dates à choix : le 14 mai COMPLET et le 24 septembre Reste 5 places 2011

 

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Initiation à la libération de lieux
Vacations for ghosts, Vocation for you ?

COMPLET

À la Tour Lombarde du Bourg, Conthey.

Être passeur d'âmes, c'est découvrir la sienne sous des aspects inimaginables. Application pratique de l'accompagnement d'âmes dans la Lumière à partir de cas qui me sont transmis. Le but : ressentir les présences et les discerner. Traiter de façon pragmatique une habitation hantée, la mémoire des murs et les objets chargés. Décrypter les messages qu'une âme veut transmettre. Découvrir les aspects parallèles à la médiumnité. Stage en «live» pour effectuer l'assainissement d'un site.

Prix : 190 Fr. Les trois cours et le stage. Maximum 9 personnes. Cours et stage de 19h30 à 22h00 avec pause gâteau .

Dates : les 3, 17 et 21 octobre 2011en cours du soir et le 31 octobre le stage pratique.

 

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Damien Evéquoz Président de l'Association Suisse de Géobiologie durant trois ans est sourcier et géobiologue en Valais - Suisse. Travaillant pour plusieurs entreprises de forages. C'est l'eau, sortant des puits, qui m'a tellement émerveille. Elle a fini au bout de quelques annees à me fasciner completement. Ne pensant plus qu'a sa beauté, je vis en elle le moyen de comprendre la source meme de qui je suis. C'est en retournant aux sources de moi-meme que je compris que ce n'est qu'ainsi que je pouvais guérir. Guérir de mes maladies saisonnieres, guérir de mes maux de ventre, guérir de tous mes blocages qui me faisait perdre l'assurance et la confiance de moi-même.

Damien Evéquoz Président de l'Association Suisse de Géobiologie durant trois ans traite et guéris l'émotionnel sur la base de l'astrologie aztèque et des calendriers aztèques à la recherche de votre source intérieur. Definissant votre theme complet ainsi que vos signes de naissance et de conception, les blocages emotionnels cree depuis la conception peuvent etre libéré à leur source par le voyage intérieur. L'écoute introspective de ses sens. Valais - Suisse.

Damien Evéquoz Président de l'Association Suisse de Géobiologie durant trois ans est geobiologue et sourcier. La géobiologie c'est l'art du sourcier de l'antiquité. Valais - Suisse.

Maîtres et sources de ce qui est ici : Jean de Rignies, Christian Chennel, Jean Dragonera et Georges Prat.

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